Padre Kilimpe Garbicha in visita presso una comunità locale (© ACN)

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Gli Spiritani etiopi evangelizzano le culture locali

Nell'antica nazione cristiana dell'Etiopia ci sono gruppi nomadi che non hanno mai sentito parlare del Vangelo.

Gli Spiritani collaborano con queste comunità per diffondere la Buona Novella ed evangelizzare la cultura, il che comporta anche il dialogo in merito alle tradizioni controverse.

«Ogni comunità ha la propria cultura e, naturalmente, la sua cultura è meravigliosa», afferma padre Kilimpe Garbicha parlando del popolo nomade degli Hamar, che vive nella valle dell'Omo, nel sud-ovest dell'Etiopia. Padre Kilimpe è stato ordinato sacerdote nel 2013 e dal 2022 è provinciale nella sua patria, l'Etiopia. In occasione di una visita alla sede internazionale dell'organizzazione umanitaria Aid to the Church in Need (ACN), ha recentemente riferito sul lavoro degli Spiritani in questo Paese, compreso il loro servizio come missionari presso il popolo degli Hamar.

Un giovane Hamar (© ACN)

Un giovane Hamar (© ACN)

Si recano ai margini

«Gli Spiritani sono arrivati in Etiopia per la prima volta nel 1972», racconta padre Kilimpe. «È il carisma dell'ordine recarsi dove la Chiesa manca di personale o dove nessun altro va». Per questo motivo gli Spiritani sono presenti nelle zone rurali remote dell'Etiopia e si dedicano ai nomadi che non hanno mai sentito parlare di Gesù.

«Le persone vivono nella loro cultura. Noi vogliamo entrare in dialogo con la loro cultura», dice padre Kilimpe parlando degli Hamar.

Alcuni aspetti di questa cultura potrebbero sembrare strani agli estranei, spiega, citando come esempio il salto del toro. «Il salto del toro è una sorta di rituale di iniziazione per i giovani uomini. Si mettono quattro o cinque bovini uno accanto all'altro e il giovane salta e corre sopra di essi, più volte, a seconda della sua forza». Il rituale è diventato un'attrazione turistica che porta un po' di denaro a questa regione molto povera dell'Etiopia.

«Sul loro corpo rimangono grandi cicatrici»

C'è però un aspetto di questo rituale che turba padre Kilimpe. Dopo che il giovane ha raggiunto questo traguardo nella sua vita, le donne e le ragazze – parenti e abitanti del villaggio – festeggiano con lui. Come parte di questa celebrazione, «vediamo le donne essere frustate dal giovane con una verga», riferisce padre Kilimpe. «Per loro è un modo per mostrare la loro gioia, ma la fustigazione è molto crudele e provoca ferite alle donne e alle ragazze. Si vedono le donne sanguinare e rimangono grandi cicatrici".

Padre Kilimpe spiega che le donne e le ragazze spesso chiedono di essere frustate, poiché questo è considerato un'espressione di gioia e un modo per partecipare al rituale. «Ho visto una bambina di nove o dieci anni che voleva essere frustata. Sua madre ha detto di no, ma il resto della famiglia ha acconsentito. È stata frustata e lei sorrideva. Per me era inaccettabile. Ho visto le cicatrici sul suo corpo e mi ha commosso. Quasi come se fossero state inflitte a me». 

«Come missionario mi sento chiamato ad agire. Questo fa parte dell'evangelizzazione, fa parte del dialogo con la cultura», spiega lo spiritano, aggiungendo che ciò richiede molta sensibilità e rispetto. «Si tratta di semplici conversazioni, senza giudicare. Possono continuare a mantenere le loro usanze, ma forse possiamo trovare una via alternativa, più delicata e che non danneggi nessuno? È un processo lento, che richiede un intenso scambio».

Una giovane donna Hamar (© ACN)

Una giovane donna Hamar (© ACN)

Padre Garbicha (© ACN)

Padre Garbicha (© ACN)

Un approccio olistico

L'Etiopia ha una ricca e antica tradizione cristiana, prevalentemente ortodossa orientale. È piuttosto raro che in una determinata zona vi sia un numero significativo di cattolici. Secondo padre Kilimpe, è soprattutto lo sviluppo globale dell'uomo ad essere promosso dalla piccola Chiesa cattolica in questo Paese. “Seguiamo un approccio olistico all'evangelizzazione. Il cuore, lo spirito e il corpo devono essere nutriti”, spiega. Ciò include non solo temi legati al rituale del salto del toro, ma anche altri argomenti, dall'approvvigionamento idrico alla promozione dell'istruzione delle ragazze.

Parte di questo approccio è anche il grande rispetto che padre Kilimpe nutre per la cultura del popolo Hamar. “Non voglio che le persone considerino la loro cultura come qualcosa di negativo”, dice. "Noi non la miniamo. Entriamo in dialogo con la cultura e la evangelizziamo. Come cattolici non creiamo divisioni. Creiamo unità, rispettiamo la cultura e ci confrontiamo con essa. Impariamo la loro lingua e viviamo il loro stile di vita. Troviamo nella cultura elementi importanti che possono aiutare le persone a conoscere il Vangelo".

Il lavoro missionario tra i nomadi della valle dell'Omo è solo una parte dell'opera degli Spiritani in Etiopia. Gli Spiritani gestiscono anche parrocchie, strutture di assistenza spirituale nelle carceri e scuole. Sono impegnati nel lavoro umanitario e operano come assistenti spirituali presso la sede dell'Unione Africana ad Addis Abeba. Padre Kilimpe e gli Spiritani sono molto grati ad ACN per il suo sostegno. Negli ultimi cinque anni, l'organizzazione umanitaria ha sostenuto l'ordine nella realizzazione di più di dieci progetti, tra cui la ristrutturazione e la costruzione di chiese e altri edifici, l'acquisto di mezzi di trasporto, la fornitura di borse di studio per la messa e la traduzione di testi nelle lingue locali.

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