Israel: kirchliche Unterstützung für Migranten in rechtlicher Grauzone

Am schlimmsten ist für viele dieser Christen die Tatsache, dass sie zu jedem beliebigen Zeitpunkt von der Regierung in ihre Heimatländer abgeschoben werden können. „Wenn Israel das so entscheidet, könnten wir von einem Moment zum nächsten 20 000 von ihnen verlieren“, sagt Sami el-Yousef und erinnert sich an ein Ereignis vor ein paar Jahren als die Regierung ein Abkommen mit Äthiopien schloss, mehrere tausend Asylbewerber abzuschieben. Dennoch glaubt Schwester Gabriele, dass im Moment nur ein geringes Risiko für Massenabschiebungen besteht. „Israel profitiert von dieser Gemeinschaft, und so drücken sie ein Auge zu. Sie lassen sie permanent in einem Schwebezustand.“

Kurzfristig ist vielmehr damit zu rechnen, dass ihre Zahl sogar erheblich steigen wird. Seit den Terrorangriffen vom 7. Oktober, die den aktuellen Krieg zwischen Israel und der Hamas im Gaza-Streifen ausgelöst haben, verwehrt Israel der grossen Mehrheit von palästinensischen Arbeitern den Zugang zu israelischem Gebiet, um dort ihrer Arbeit nachzugehen. Geplant ist, diese durch Migranten, speziell aus Indien, zu ersetzen. Laut Schwester Gabriele „gibt es neue Abkommen über Arbeiter für den Bausektor, die ins Land kommen sollen. Wir haben unsere indischen Priester gebeten, sich auf weitere 40 000 indische Christen vorzubereiten, doch sie sagen, es würden vermutlich weniger sein, denn diese neue Welle wird wahrscheinlich hauptsächlich aus Hindus bestehen, da sie aus Bundesstaaten mit weniger Christen kommen.“ 

Das Lateinische Patriarchat tut, was es kann, um die Lage dieser Christen zu verbessern, indem es, wo notwendig, humanitäre Hilfe leistet und Kindergärten für diejenigen betreibt, deren Kinder keinen Anspruch auf kostenlose Vorschulerziehung durch den israelischen Staat haben. „Wir unterhalten einige Betreuungsprogramme. Wenn Migranten Kinder haben und keinen Ort, an dem sie die Kinder lassen können, dann können sie nicht mehr arbeiten, und wir haben einige sehr dramatische Situationen gesehen. In Jerusalem bieten wir ein Nachmittagsprogramm an, in das Jugendliche nach der Schule gehen können. Wir haben israelische Freiwillige, die bei den Hausaufgaben helfen und so weiter, und wir unterhalten ebenfalls ein Heim für bis zu zehn oder elf Jugendliche in Jerusalem, die aus Familien ohne stabiles Zuhause kommen. Sie bleiben unter der Woche bei uns und kehren dann zu ihren Familien zurück“, sagt Schwester Gabriele.

Das Patriarchat hat auch dabei geholfen, Priester zu finden, die die Sakramente für die Gemeinden in ihrer jeweiligen Muttersprache feiern, auch wenn es in den meisten Fällen an den Orten, an denen diese Menschen leben, keine Kirchen gibt.

„Ihre Anwesenheit ist unbeständig, aber sie sind dennoch da. Wir haben 60 Gemeinden im ganzen Land verteilt, an Orten, wo es keine traditionelle christliche Präsenz gibt. Die Menschen müssen sich normalerweise freitags oder samstags – dem Wochenende in Israel – treffen, wenn es keinen öffentlichen Nahverkehr gibt. Der grösste Teil des Geldes, das wir dem VMAS zur Verfügung stellen, fliesst in die Anmietung von Räumen, in denen sich Menschen treffen und beten können, und das ist ein enormer Geldbetrag. Wir suchen nach Kaufoptionen, doch die Preise sind unerschwinglich“, sagt der Lateinische Patriarch Pierbattista Kardinal Pizzaballa während eines Treffens mit der «Kirche in Not (ACN)»-Delegation. 

Manchmal mieten die Migranten keine Wohnungen, sondern Sporthallen, doch häufig feiern sie die Messe in ihren jeweiligen Wohnräumen. „Wir sehen beispielsweise in manchen Fällen, dass die Menschen aus Sri Lanka die heilige Messe in der Wohnung eines buddhistischen Landsmannes feiern, weil es die grösste ist“, erklärt Schwester Gabriele.