Alors que le conflit israélo-palestinien se poursuit, Nikodemus Schnabel, abbé bénédictin de l’abbaye de la Dormition de Jérusalem sur le mont Sion et du prieuré de Tabgha sur la mer de Galilée, souligne la nécessité d’une approche chrétienne du conflit, dans un entretien accordé à la fondation pontificale « Aide à l’Église en Détresse (ACN) ». 

« Les gens meurent alors que le monde regarde comme s’il s’agissait d’un simple match où l'on agite des drapeaux pour une équipe ou une autre. Mais c’est une situation horrible », dit l’abbé. « Ce n’est pas un match de football. Il ne s’agit pas de savoir qui marque des points, qui a les histoires les plus choquantes ou qui a les meilleures photos », déplore-t-il.

La triste réalité est que beaucoup de ces personnes, dit l’abbé Nikodemus, prennent parti sans comprendre pleinement la complexité du conflit : « En ce moment, nous vivons dans un climat très polarisé, il y a beaucoup de pression pour choisir un camp et porter des accusations, mais si vous faites cela, vous faites partie du jeu. La réalité est très compliquée, avec beaucoup de “notes de bas de page”, de “guillemets” et de “parenthèses”. »

C’est pourquoi l’abbé de la basilique de la Dormition affirme fermement : « Je ne suis ni pro-Israël ni pro-Palestine. Je suis pour l’être humain. C’est ma position théologique. » Au cours de l’entretien, il explique la conviction – partagée par les chrétiens, les juifs et les musulmans – selon laquelle chaque être humain est créé à l’image de Dieu et mérite dignité et respect, indépendamment de sa nationalité ou de sa religion.

Les chrétiens souffrent entre deux camps polarisés

Le moine bénédictin pointe du doigt la rhétorique dangereuse utilisée par les deux camps, soulignant les conséquences tragiques que cela entraîne : « Ils ne parlent pas d’êtres humains. Ils disent que ce ne sont pas des personnes, que ce sont des monstres, des bêtes à forme humaine », explique-t-il à « Aide à l’Église en Détresse (ACN) ». « Il existe une tendance dangereuse à déshumaniser “l’autre”. Ils parlent de “neutraliser” les gens. Ils ne disent pas “tuer”. Ils parlent de “pertes” en se référant aux victimes, comme s’il s’agissait de simples statistiques, ils cachent le fait qu’il s’agit d’êtres humains qui meurent des mains d’autres êtres humains. »