Ucraina dopo tre anni di guerra: “Perché, perché, perché?”.

Il dolore delle madri: “Mio figlio ha giocato qui. Ora è sepolto qui”.

Una delle scene più toccanti per Magda Kazcmarek è stato l'incontro con un gruppo di donne. “Ognuna di loro aveva perso qualcuno: un figlio, un marito o entrambi. Una di loro teneva in mano un pezzo dell'uniforme militare del figlio che era stato trovato al fronte”, ricorda. Padre Anton spiega che l'incertezza sulla sorte di un familiare è spesso la cosa peggiore per queste donne: “Una donna con figli piccoli ha scoperto che suo marito era morto al fronte solo otto mesi dopo l'ultimo contatto con lui, grazie a un test del DNA. La certezza, ha detto, è stata più facile da sopportare rispetto agli estenuanti mesi precedenti”. 

Al cimitero militare di Leopoli, vicino al confine polacco, padre Anton e Magda Kazcmarek, insieme all'arcivescovo latino Mieczyslaw Mokrzycki, si sono imbattuti in una donna in lacrime: “Si è avvicinata a noi e ci ha chiesto se potevamo pregare insieme”, racconta padre Anton. La donna singhiozzava e ripeteva: “Perché, perché, perché?”. Questa domanda viene posta in molte parti dell'Ucraina. Non sapeva nemmeno che suo figlio fosse al fronte, finché non ha ricevuto una telefonata che le diceva che era morto. Padre Anton li invitò a fare una passeggiata insieme. Quando tornarono, racconta Kazcmarek, “il suo volto era cambiato. Lei sembrava molto più calma e in qualche modo più serena”. Nello stesso cimitero, un'altra madre disse loro: “Mio figlio giocava qui. Ora è sepolto qui”.

In una precedente visita di Aiuto alla Chiesa che Soffre (ACN), meno di un anno fa, circa un terzo del sito era occupato da tombe. Ora ci sono più di 1.000 tombe e l'area vicina viene preparata per coloro che non torneranno vivi a Lviv dal fronte.

Sfide per la Chiesa: “Dobbiamo nutrire l'anima”.

Tuttavia, le sfide per la Chiesa rimangono. Oltre agli aiuti materiali e psicologici finanziati da Aiuto alla Chiesa che Soffre (ACN), padre Anton sottolinea una lotta interiore che molte persone stanno affrontando: quella tra i valori cristiani e i sentimenti di rabbia causati dalla sofferenza. “In questo contesto di guerra, non è difficile comprendere questi sentimenti. Ma è importante che le persone lavorino per superare la tentazione della vendetta e dell'odio”, sottolinea.

Non si tratta solo di ricostruire l'Ucraina, ma anche di curare le ferite mentali ed emotive delle persone. Perché, come dimostra la domanda della donna singhiozzante nel cimitero di Lviv “Perché, perché, perché?”, non si tratta solo di dare risposte alle cicatrici visibili della guerra, ma anche a quelle nascoste.